NOTA BAB SEDERHANA DALAM KETAATAN

عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

هلك المتنطعون، هلك المتنطعون، هلك المتنطعون.

Abdullah bin Mas’ud ra melaporkan bahawa Nabi Muhammad saw bersabda, maksudnya :

“Rosaklah orang-orang yang melampau. Rosaklah orang-orang yang melampau. Rosaklah orang-orang yang melampau.”

Sahih Muslim.

📌Antara golongan melampau ialah mengada-adakan ibadah yang tidak diajarkan oleh Nabi Muhammad saw. (Hadith-hadith palsu yang disandarkan atas nama Nabi Muhammad saw turut berperanan dalam hal ini.)

📌Antara golongan melampau ialah terlalu berfikir tentang Allah, sehingga menolak ayat-ayat al-Quran yang mwmberitahu kita tentang sifat-sifat Allah.

📌Antara golongan melampau ialah berlebihan dalam berwudhu’ dan mandi wajib, sehingga membazirkan banyak air dan menyusahkan diri sendiri.

📌Kesederhanaan dituntut dalam agama Islam. Inilah makna bab yang sedang kita pelajari. Sederhana bukan mengikut piawaian dan kehendak kita, tetapi sederhana mestilah mengikut piawaian al-Quran dan al-Hadith yang sahih.

📌Sederhana umumnya bermakna pertengahan antara melampau dengan mengabaikan. Antara الغلوdan التفريط. Maka ada 3 bahagian amalan insan dalam bab ini :

1. Mengabaikan
2. Sederhana
3. Melampau

📌Melaksanakan solat sunat rawatib muakkadah 12 rakaat setiap hari adalah ‘sederhana.’

Tidak solat sunat langsung masuk dalam kategori ‘mengabaikan.’

Melaksanakan solat jenazah adalah ‘sederhana.’ 

Melaksanakan solat yang dinamakan sebagai solat hadiah/solat wahsyah/solat teman adalah ‘melampau.’ (Ada yang melaksanakan untuk semua jenazah dari timur sampai ke barat. Solat ini tidak disyariatkan, bahkan ia datang daripada hadith palsu.)

📌Zikir harian cara Nabi Muhammad saw dalam hadith2 yang sahih adalah SEDERHANA. Zikir rekaan biasanya melampau sama ada dari sudut lafaz mahupun bilangannya.

📌Orang yang sakit terlantar solat dalam keadaan berbaring dan memberi isyarat dengan mata kerana tidak mampu bergerak adalah SEDERHANA.

Orang yang sakit terlantar dan masih sedar tetapi tidak menunaikan solat atas alasan ‘sakit’ masuk dalam kategori MENGABAIKAN.

Orang yang sakit terlantar mahu solat berdiri juga sehingga terpaksa dipapah oleh orang lain untuk qiyam, ruku’ dan sebagainya adalah masuk dalam kategori MELAMPAU.

📌Sesiapa yang mengikut al-sunnah pasti dia akan sederhana, kerana al-sunnah adalah jalan yang ditelusuri oleh utusan Allah - tinggi kedudukannya tetapi tetap seorang manusia seperti kita, dan al-sunnah itu pastinya meraikan kemanusiaan.

Read more »

HAID DAN NIAT UMRAH DI MIQAT

🔴 SOALAN

Assalamualaikum, ustazah

Erra hendak menunaikan umrah. Erra mengikuti satu pakej dan kami pergi ke Madinah terlebih dahulu.

Sampai di Madinah, Erra didatangi haid. Sehari selepas itu kami bertolak ke Makkah. Kumpulan dalam pakej kami itu dibawa dari Madinah dan sampai ke satu tempat, mereka turun solat sunat dan niat ihram umrah di situ.

Erra tidak turun dan tidak niat ihram kerana Erra didatangi haid.

Kemudian ada orang beritahu bahawa berdosa apabila tidak niat ihram dan wajib bayar dam.

Ada juga yang beritahu, doa orang yang haid terhijab, tidak terus naik kepada Allah.

Apakah yang perlu Erra lakukan?

🔴 Waalaikumussalam.

Kita simpulkan bahawa soalan Erra ialah :

1. Adakah orang haid boleh niat ihram umrah?
2. Di manakah patut kita niat ihram umrah?
3. Jika tidak niat ihram di miqat sebab tidak tahu dan tidak sedar, apakah hukumnya dan apakah yang perlu dilakukan seterusnya?
4. Apakah perkara yang boleh dilakukan dan tidak boleh dilakukan semasa umrah, oleh orang yang didatangi haid?
5. Benarkah doa orang haid terhijab?

✳️ Pertama : Orang haid boleh dan wajib niat ihram umrah.

Wanita haid yang mahu mengerjakan umrah boleh melakukan semua perkara rukun dan perkara wajib dalam ibadat umrah, melainkan tawaf.

Oleh yang demikian, puan wajib niat ihram umrah bersama mereka yang tidak haid apabila sampai di miqat yang ditentukan.

✳️ Kedua : Niat ihram umrah wajib dilakukan di miqat, iaitu sempadan tempat yang telah ditentukan bagi niat ihram haji ataupun umrah.

Ihram maksudnya niat permulaan hendak mengerjakan umrah ataupun haji. 

Apabila puan sudah ihram, bermulalah larangan-larangan semasa mengerjakan umrah, sehinggalah puan bertahallul (keluar dari ihram) iaitu dengan bergunting ataupun bercukur.

Ihram umrah wajib dilakukan di miqat. Maksudnya, niat hendak mengerjakan umrah itu mesti dilakukan pada tempat yang telah ditentukan dalam hadith. Jika puan bertolak dari Madinah misalnya, miqat ataupun tempat puan niat ihram umrah itu adalah di Bir Ali/Zulhulaifah.

✳️ Ketiga : Jika tidak niat ihram di miqat sebab tidak tahu dan tidak sedar, ini tindakan yang perlu dilakukan, bergantung kepada keadaan puan :

📌 Jika puan tidak niat ihram umrah di miqat yang ditetapkan, sama ada kerana terlupa, tersilap, ataupun tidak tahu, maka puan boleh kembali semula ke tempat Miqat itu dan niat ihram di sana.

📌 Jika puan sudah niat ihram di tempat lain selepas melepasi miqat, contohnya puan niat ihram setelah sampai di Mekah, puan dikenakan dam (denda) mengorbankan seekor kambing, kerana puan meninggalkan perkara wajib haji, iaitu ihram di miqat. Puan tidak berdosa kerana puan tidak tahu, bukan sengaja. Namun puan tetap diwajibkan membayar dam/denda seperti di atas.

✳️ Keempat : Orang yang didatangi haid boleh niat ihram di miqat, dan  boleh mengerjakan semua amalan rukun dan amalan wajib semasa umrah, melainkan tawaf.

✳️ Kelima : Doa orang haid dan nifas tidak terhijab. 

Orang yang haid boleh mengerjakan semua amalan semasa haji dan umrah, kecuali tawaf.  

Doa adalah ibadah, dan doa perlu diteruskan oleh wanita semasa haid dan nifas. 

Banyakkanlah berdoa kepada Allah, Allah Maha Mendengar setiap doa dan keluhan kita. Walaupun wanita haid tidak boleh solat, mereka tetap boleh berdoa kepada Allah. 

والله الموفق

Rabu

2/11/2022

7 Rabi’ al-Akhir 1443H

-

Read more »