Friday, 23 October 2020

KEPERCAYAAN KEPADA LAKARAN CAPAL DAN NUR MUHAMMAD

 🔴Soalan 


Assalamualaikum, ustazah.
 
Saya hendak bertanya 2 soalan :

1. Bolehkah terangkan maksud ayat yang viral ini :

‘Kalau bukan kerana Rasulullah ﷺ, nescaya tiadalah alam ini. Wujudnya kejadian alam ini. Alas kaki Nabi Muhammad ﷺ itu agung di atas kepala seluruh alam semesta, dan segenap makhluk itu semuanya berada dibawah bayangnya.’

2. Benarkah kita perlu muliakan lakaran capal nabi? Dikatakan umat Islam dimuliakan kerana mencintai pemilik capal tersebut.

🔴Jawapan : 

Waalaikumussalam.

Menjawab soalan pertama :

📌 Perenggan yang saudari tanyakan itu mengandungi 3 kepercayaan yang salah :

1. ⛔️Percaya kepada konsep wahdatul wujud. Konsep ini menyalahi konsep akidah dalam al-Quran dan al-Sunnah yang jelas menyatakan Allah sebagai Rabb dan Ilaah kepada semua makhluk, termasuk kepada Nabi Muhammad saw.

2. ⛔️Percaya kepada konsep Nur Muhammad yang berpunca daripada hadith palsu yang direka dan disandarkan atas nama Nabi Muhammad saw.

Antara hadith palsu yang digunakan dalam kepercayaan ini ialah kononnya Allah berkata, ‘Kalaulah bukan kerana Muhammad, tidak aku ciptakan kamu wahai Adam.’

Kenyataan dalam hadith palsu ini jelas bertentangan dengan ayat 56 Surah al-Dhariyaat. Ayat ini menyatakan sebab sebenar diciptakan jin dan manusia, iaitu supaya mereka semua beribadah kepada Allah. 



Inilah antara hikmah mengapa Nabi Muhammad saw mengancam pembuat dan penyebar hadith palsu, kerana ia mengacau bilaukan kepercayaan dan amalan umat Islam.


Hadith Nabi Muhammad saw yang sahih ini adalah wahyu. 

Meskipun pendek, maknanya mendalam. Apabila
 ia berbentuk larangan, fahamlah kita bahawa yang dilarang itu ialah kerana memberi kesan buruk yang berpanjangan kepada agama dan umat Islam seluruhnya.

3. ⛔️Percaya kepada lakaran capal/selipar sedangkan kisah asal di sebalik lakaran dan kepercayaan ini juga berpunca daripada hadith palsu.

Menjawab soalan kedua :

📌Sekali lagi ditegaskan, antara perkara yang selalu kita tekankan dalam kuliah-kuliah ialah bahaya hadith palsu.

📌Lakaran capal itu dibuat berdasarkan kepercayaan kepada hadith PALSU yang panjang, ringkasnya, konon Nabi saw naik ke langit untuk menerima wahyu dengan selipar-seliparnya, sedangkan Nabi Musa as diperintahkan menanggalkan selipar ketika menerima wahyu di bukit Tursina.

Kerana percaya dengan hadith PALSU itu, maka seliparlah yang dilakar, bukan pakaian-pakaian lain.

📌Kita telah belajar bahawa ahl al-sunnah wa al-jamaah sangat menitikberatkan sumber agama, sangat mengambil berat hadith sahih dan paling menjauhi hadith palsu, kerana ia boleh merosakkan akidah, syariat dan juga akhlak.

Firqah/golongan yang percaya kepada lakaran ini ialah sufiyyah/brelwiyyah, yang dimaklumi mengutamakan hadith palsu dan lemah dalam menyikapi hadith-hadith Nabi Muhammad saw.

Meskipun ia datang daripada hadith palsu, mereka akan tetap mempertahankannya kerana ia sudah menjadi simbol dan lambang mereka.

📌Bagi ahl al-sunnah wa al-jamaah, mereka cinta kepada Nabi Muhammad saw dengan mengikuti sunnah, iaitu jalan yang telah ditelusuri Nabi Muhammad saw. Sekali-kali bukan dengan memakai lakaran selipar pada pakaian.

📌Cinta hendaklah dinyatakan sesuai dengan perkara yang disukai oleh orang yang kita cinta, bukan mengikut kehendak kita sendiri. 

Nabi Muhammad saw melarang berdusta atas nama baginda saw. Malang sekali apabila ada orang yang sanggup menggunapakai sesuatu yang datang daripada pendustaan terlarang ini untuk menyatakan cinta kepada baginda saw.

اللهم اهدنا وسددنا

Wednesday, 14 October 2020

JANGAN PENDEKKAN ZIKIR AJARAN NABI MUHAMMAD SAW

 🔴 Soalan :


Ada rakan-rakan saya yang masuk kumpulan zikir hu hu. 

Sejak mereka menyertai group zikir itu, mereka tidak lagi berminat menyertai majlis-majlis ilmu yang diikuti sebelum ini. 

Minta pencerahan ustazah adakah boleh kita zikir hu hu ataupun Allah Allah Allah?
🔴 Jawapan :

Ramai yang tidak tahu mengapa para ulama’ tidak benarkan zikir al-ism al-mufrad. Allah Allah Allah.

Rupa-rupanya ia menyalahi ajaran Nabi Muhammad saw. Zikir menyalahi sunnah inilah menjadi syiar, amalan sufiyyah, amalan kumpulan-kumpulan tertentu.

Nabi Muhammad saw ajarkan zikir-zikir dengan lafaz penuh, membawa maksud mengagungkan Allah dan memuji Allah. Nabi ajarkan zikir yang mendatangkan pahala.

Misalnya :
📌سبحان الله 
📌الحمد لله
الله أكبر📌
لا اله الا الله📌
استغفر الله العظيم📌

📌Maha Suci Allah daripada segala kekurangan.
📌Segala pujian hanya bagi Allah.
📌Allah Maha Besar.
📌Tiada Tuhan yang layak disembah, melainkan Allah.
📌 Saya mohon ampun kepada Allah yang Maha Agung

Sekiranya orang bukan Islam sebut Allah-Allah, dia belum dikira beriman. Dia perlu sebut dengan penuh penghayatan akan lafaz syahadah yang lengkap, barulah dikira beriman. Lafaz lengkap ajaran Nabi Muhammad saw bukan main-main, bukan boleh dipotong dipendekkan sesedap rasa, kerana natijahnya tak akan kesampaian.

Orang yang sudah Islam pun begitu juga.

Dia tidak akan merasakan nikmat mengagungkan Tuhan Seluruh Alam dengan sebut zikir Allah-Allah begini. Tiada pahala yang dijanjikan untuknya, tidak sama dengan pahala zikir penuh ajaran Nabi Muhammad saw. Dia tidak akan merasakan kehambaan diri dan kehinaan diri sebagai hamba Allah kerana dia sebenarnya tidak agungkan Allah dan tidak ikut cara yang ditunjukkan utusan Allah.


Syaitan pandai menipu kita. Ajarkan kepada kita supaya pendek-pendekkan lafaz lengkap yang sudah diajarkan oleh nabi kita, Nabi Muhammad saw. Apa syaitan mahu? Mahu menjauhkan kita daripada ajaran asal Nabi Muhammad saw.  Mohonlah perlindungan Allah daripada tipuan dan gangguan syaitan.

Zikir Allah-Allah yang menjadi amalan pengikut kumpulan tertentu ini dipertahankan dengan pelbagai hujah. Sebagai orang yang beriman kepada Nabi Muhammad saw, tidakkah kita berasa pelik, apalah susahnya mahu lengkapkan zikir seperti yang diajarkan oleh Nabi Muhammad saw? Daripada sebut Allah-Allah semata-mata dengan jumlah tertentu, bukankah lebih baik kita sebut istighfar sebanyak-banyaknya? Semasa duduk, semasa berdiri, semasa berada di pasaraya dan sebagainya? 

Ramai yang tidak tahu, zikir Allah-Allah ini dipertahankan kerana golongan ini mahu pendekkan lagi menjadi Hu Hu. Akhirnya zikir yang sepatutnya mengingatkan kita kepada Allah menjadi zikir kacau bilau. Kacau bilau sebutan dan kacau bilau jiwa pengamalnya.

Tidak mendapat pahala ittiba’.

Tidak mendapat pahala zikir.

Tidak ingat kepada kebesaran dan keagungan Allah.

Tidak timbul rasa kehinaan dan kehambaan diri.

Tidak membersihkan jiwa, kerana cara membersihkan jiwa dengan betul hanya ditunjukkan oleh Nabi Muhammad saw.

Kembalilah kita kepada ajaran baginda saw yang telah meninggalkan kepada kita ajaran yang baik dan lengkap.

Janganlah menambah-nambah amalan yang tidak ada, jangan pula dipendek-pendekkan yang sudah lengkap.

Kerana ia disukai syaitan.


اللهم اهدنا وسددنا
Khamis
27 Safar 1442H
15 Oktober 2020


BERPADA DENGAN PETUNJUK NABI SAW UNTUK MANFAAT ORANG HIDUP DAN SI MATI

🔴 SOALAN 


Assalamualaikum.


Seorang kenalan memberitahu bahawa apabila ahli keluarga meninggal dunia, hendaklah dibahagi-bahagikan bacaan 70,000 kali ucapan لا اله الا الله dengan adik beradik, lalu hadiahkanlah kepada si mati.


Diceritakan juga bahawa orang yang mengamalkannya bermimpi didatangi oleh arwah lalu meminta dibuatkan lagi.


Adakah amalan ini memang dianjurkan oleh Nabi Muhammad saw?


Minta pencerahan ustazah.


🔴 JAWAPAN


Walaikumussalam. 


📌 Ringkasan : Amalan ini bukan amalan yang datang daripada Nabi Muhammad saw.


📌 Apabila kita belajar agama, penting kita pastikan penyampainya ambil berat tentang bahaya hadith palsu dan menjauhi perkara-perkara khurafat. 


Demikian juga amalan-amalan yang tiada asalnya.


Berhati-hati mengambil ilmu. 


Dalam mencari ilmu, ingatlah pesan Ibn Sirin :



📌 Carilah penceramah yang berdisiplin memetik ayat al-Quran dan hadith-hadith, dan mengikuti disiplin ilmu yang betul. 


Ikutilah penceramah-penceramah yang memetik pandangan ulama’ dengan disipilin yang betul, bukan mencampur aduk tanpa membandingkan pandangan-pandangan dengan piawaian asal, iaitu al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad saw. Apabila ada perselisihan dan perbezaan pandangan, Allah swt memerintahkan kita supaya kembali kepada piawaian asal, kembali kepada Allah dan Rasul. Inilah intipati pengajaran ayat 59 Surah al-Nisa’. 



📌 Apabila kita bersyahadah bahawa Nabi Muhammad saw itu utusan Allah, maknanya kita ikrar yakin sepenuhnya bahawa apa oleh diajarkan oleh baginda itu adalah ajaran yang paling lengkap dan terbaik, kerana baginda adalah utusan Allah.


Menambah-nambah amalan dalam agama, tambahan itu ini, begitu begini, bukan sikap orang yang benar-benar beriman kepada Nabi Muhammad saw.  


Berpada dengan jumlah zikir dan lafaz zikir yang ditetapkan oleh Nabi Muhammad saw dalam hadith-hadith yang sahih.


📌 Nabi Muhammad saw tidak pernah menghadiahkan bacaan al-Quran dan bacaan zikir kepada sesiapa yang dikasihinya, melainkan mendoakan keampunan dan rahmat Allah ke atas mereka. Itulah fakta yang tidak dapat disanggah oleh sesiapa dan itulah yang terbaik.


Mesej yang kita fahami daripada amalan Nabi Muhammad saw ialah zikir dan bacaan al-Quran adalah untuk panduan dan menghidupkan jiwa orang yang masih hidup, bukan untuk dihadiahkan kepada si mati.


Oleh itu, selepas kita solat, selepas mengaji ataupun tadabbur al-Quran, dan selepas kita berzikir dengan zikir-zikir yang diajarkan oleh baginda saw, elok kita berdoa, tanpa perlu kita hadiahkan amalan itu kepada si mati. Doakan sepenuh hati agar Allah mengampunkan dosa si mati dan melimpahkan rahmat kasih sayangNya kepada si mati.


Misalnya zikir harian yang sangat penting, datang daripada hadith sahih, sangat besar fadilatnya, sangat tidak wajar kita tinggalkan ialah zikir seratus kali sehari setiap hari :


لا اله الا الله وحده لا شريك له

له الملك وله الحمد 

وهو على كل شيء قدير


Selepas selesai zikir 100 kali ini, kita berdoa. Doakan juga keampunan dan rahmat buat si mati, tanpa perlu kita hadiahkan pahala zikir itu kepada si mati. Selepas solat dan selepas zikir ma’thur adalah antara masa doa yang terbaik untuk kita berdoa.


Selain itu, lakukan amalan yang diakui oleh baginda saw dalam hadith yang sahih, iaitu sedekah harta untuk pihak si mati mengikut kemampuan kita, dan jangan war-warkan kepada orang ramai untuk menjaga keikhlasan kita. Salurkan kepada tempat-tempat pengajian yang menekankan kepentingan hadith sahih dan bahaya hadith palsu, salurkan kepada orang susah yang memerlukan, sama ada dalam bentuk makanan, pakaian ataupun wang. Sedekah ‘PPE suit’ kepada barisan hadapan dalam menangani penyebaran waba’ Covid-19 juga adalah suatu bentuk sedekah yang sangat elok kita lakukan, dan niatkan kepada ibubapa kita yang sudah meninggal dunia. Sedekah dalam jamuan kesyukuran juga misalnya, boleh diniatkan kepada si mati, tanpa sesiapa pun tahu ia sebenarnya diniatkan untuk si mati.


🔴 Seringkali didakwa apabila melakukan sesuatu amalan yang tidak pernah diajarkan oleh Rasulullah saw, orang yang mengamalkannya akan bermimpi sekian sekian. 


Sangat membimbangkan jika mesej yang ingin disampaikan ialah orang yang mengamalkan ajaran Rasulullah saw itu tidak mencukupi, ada sesuatu yang kurang, maka perlu ditambahi!


🔴Ada banyak amalan yang pelik-pelik, zikir dan selawat yang didakwa datang daripada mimpi. 


Ada juga pihak yang cuba mempertahankan amalan tertentu dengan  pengesahan melalui mimpi.


Akibatnya ajaran sebenar Nabi Muhammad saw ditinggalkan kerana lebih yakin kepada mimpi daripada ajaran wahyu tinggalan Nabi Muhammad saw.


Bukan semua mimpi yang dilihat ‘elok’ itu suatu petanda baik. Adakalanya ia adalah ‘hadith al-nafs,’ ataupun gangguan dan tipuan syaitan, kerana mahu menjauhkan insan daripada ajaran Nabi Muhammad saw, sedikit demi sedikit.


Berbahagialah kita apabila melakukan amalan ajaran Nabi Muhammad saw, kerana ia lengkap dan mencukupi buat yang hidup mahupun yang mati. 


اللهم اهدنا وسددنا



والله الموفق


Khamis

27 Safar 1442 H

15/10/2020

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | Powerade Coupons